论著集萃

《亚洲概念史研究》第2辑
发布时间:2016-10-12 10:00:59

简介

名不正,则言不顺。言不顺,则事不成。

经历了“语言学的转变”之后,由不同学科条分缕析而建构的既有的现代知识体系受到质疑,当代人文社会科学正处在重要的转型期。与此同时,一项名为“概念史”的研究领域异军突起,越来越多的学者注意到,概念史是反求诸己、推陈出新的必经之路。

“概念史”(Begriffsgeschichte/Conceptual History)一语最早见诸黑格尔《历史哲学》,是指一种基于普遍观念来撰述历史的方式。20世纪中叶以后,概念史逐渐发展为一门关涉语言、思想和历史的新学问。从概念史的角度来看,概念由词语表出,但比词语含有更广泛的意义;一定的社会、政治经验和意义积淀于特定的词语并被表征出来后,该词语便成为概念。概念史关注文本的语言和结构,通过对历史上主导概念的研究来揭示该时代的特征。

2013年4月,由孙江、刘建辉两位教授主编的《亚洲概念史研究》第1辑出版,通过学者们的论述,为我们揭示东亚圈内现代性的异同。2014年12月,孙江、陈力卫教授联合主编了《亚洲概念史研究》第2辑闻世,通过“类的概念”、“群的世界”和“新名词”三大版块共9篇论文,又一次为我们展现了当今学界关于概念史研究的最新成果。

本刊将本着追求学术、献身学术的宗旨,为推动撰写“影响20世纪中国及东亚历史的100个关键概念”做知识和人力储备,并为推进概念史的研究,进行跨文化、跨学科的努力。

 

 

目录(文章下载链接

代序:概念史与社会史/孙江

 

类的概念

3近代思想史上的“民族”及相关核心概念通考――兼释“中国”与民族主义论争/方维规

一、“民族”与nation考略

二、中国早期民族主义与相关核心概念

三、关于中国民族认同的论争

四、综论:nation是意识构造与“心灵”

61布鲁门巴哈在东亚:“人分五种说”在东亚的传布及文本之比较/孙江

一、引言

二、来华西人与“人分五种说”

三、“人分五种说”在日本的传布

四、“人分五种说”在清末民初的传布

五、人种概念:一个比较群的世界

 

群的世界

99中国“社会”:一个扰人概念的历史/冯凯(Kai Vogelsang)

一、引言

二、旧秩序的瓦解

三、理想化的“社群”:群

四、脱节的“社会”:社会

五、结论

138“社会”概念翻译始末――明治日本的社会概念与社会想象/木村直惠

一、“社会”概念

二、“社会”一词出现前

三、“社会”一词的生成――1875年,作为背景的公共领域

四、结语

154黑格尔哲学在清末中国/张仲民

一、引言

二、黑格尔在晚清中国

三、日本管道

四、作为工具的黑格尔

五、章太炎与黑格尔

六、结语

 

新名词

187“文明”与“社会”奠定的历史基调――略论晚清以降“新名词”的浮现对“中国历史”的重塑/章清

一、“新名词”之“入史”:“文明”与“教化”的视野

二、以“社会”为核心的“新名词”

三、围绕“新名词”的争辩

四、余论

229从“新名词”到“关键词”:以“殖民地”为例/潘光哲

一、前言

二、“殖民”与“殖民地”的初期使用:“新名词”的诞生

三、作为“规范词汇”的“殖民”与“殖民地”

四、从“瓜分”到“殖民地”

五、“帝国主义”与国族危机的想象

六、结语

255数:帝国的算术和近代世界/车泰根

一、数量化:19世纪后期中国的新的写作方式

二、作为帝国算术的统计

三、谁的数

四、作为帝国知识的统计和近代世界

271近代各种“主义”的传播与《清议报》/陈力卫

一、引子

二、“主义”在日本的对译

三、《清议报》对“主义”的吸收(1898―1901年)

四、“帝国主义”的流行

五、“主义”的发展扩大

六、小结